Како се црква односи на ИВФ?

ИВФ је присутан око 40 година, али расправа о репродуктивним медицинским техникама не престаје. Доктори расправљају о опасностима и користима ИВФ-а, о могућим ризицима, психолози говоре о карактеристикама развоја дјетета рођеног с ин витро оплодњом, представници религија дају своју процјену о томе што се догађа.

За пар, који ће бити ИВФ, сва ова мишљења су веома важна. У овом чланку ћемо погледати како се православна црква и друге конфесије односе на оплодњу изван материнског организма, што се сматра гријехом, и који супружници могу добити благослов.

Да би се боље разумио однос религија и ИВФ-а, потребно је добро познавати шта љекари раде и да ли се њихове акције могу сматрати интервенцијом у природној људској природи. ИВФ се препоручује за парове који не могу сами да затрудне, а узроци неплодности мушкарца или жене не могу се елиминисати другим методама - лековима, хируршким третманом, психотерапијом итд.

За оплодњу, узмите женско јаје, добијено током пункције јајника, и сперму човека. Оплодња се одвија у лабораторији, тј. Изван женског тела, а затим се настали ембриони налазе у шупљини материце. Ако су оплођене јајне ћелије фиксиране, јавља се дуго очекивана трудноћа.

Неке методе ИВФ се заснивају на ближе природним процесима, са којима жена не прима хормонски третман, 1 или 2 ембрија се налазе у материци - то зависи од тога колико је јаја добијено. Када је стимулисан ИВФ протоколом, када је припремна фаза праћена стимулацијом јајника, број произведених јаја може бити већи. Као резултат тога, лекари добијају већи број ембриона и имају прилику да изаберу од њих неке од најздравијих, најјачих и најиздржљивијих. Остатак се рециклира.

Понекад је ИВФ могућ само ако постоји донаторски биоматеријал - донорска сперма или јаје. Ово је неопходно, са становишта медицине, у тешким облицима неплодности, када жена, на пример, нема јајнике, а мушкарац нема тестисе. Понекад само сурогат мајка може да поднесе дете. У овом случају, ИВФ се изводи са биоматеријалом супружника, али друга жена носи и рађа бебу.

Православна вера захтева посебно строге захтеве за ИВФ. Када се појавила само вештачка оплодња, свештеници су се снажно противили ИВФ-у као таквом, мотивишући њихов протест рекавши да деца рођена из такве оплодње немају душу. Душа се, према мишљењу православних, уноси у дете у тренутку када су мужа и жена блиски, спајање њихових полних ћелија.

Постепено, како се ширење ИВФ-а ширило и расло, однос православља се промијенио. РОЦ наглашава да су главне вриједности живот и душа човјека. Генерално, црква није против вештачког оплођивања и препознаје присуство душе код деце, добијене уз помоћ лекара, али постоје бројна опипљива ограничења.

ИВФ у природном циклусу без хормонске стимулације природнији је не само из медицинских разлога, већ и са становишта православне вјере. Уз то, нема скрининга ембриона. Од тренутка оплодње, православље сматра зиготу живим организмом обдареним душом.Одлагање ембриона је стога гријех који се може успоредити с чедоморством. А избор ембриона, према РОЦ-у, је неприхватљив.

Православни свештеник може бити против њега због потребе да користи донаторску сперму или женске полне ћелије. Само ИВФ са спермом мужа и јајима жене не протурјечи идеји о чистоћи брачног односа. Сакрамент је нарушен ако је оплодња вршена од стране туђе сперме или коришћењем туђег јајета, брачни однос губи своју чедност и вредност.

Замјенско мајчинство у православљу сматра се неморалним и нехуманим. Са становишта цркве, сви учесници у таквој ИВФ трпе: дете које може почети да доживљава тешкоће са самоопредјељењем, сурогат мајка, која ће, супротно законима природе и вјере, морати дати своју рођену дјетету другој жени. У ствари, она рађа и продаје дете, мењајући рођену и рођену бебу за новчанице.

Православље прописује неплодан пар који не може да се излечи другим методама, да прихвати бездељеност као дану одозго. Усвојење сирочади је добродошло, ако се оба супружника сложе са овим. Могуће је добити благослов на ИВФ-у ако пар планира оплодити у природном циклусу или уз стимулацију, али под увјетом да се сви резултирајући ембрији пренесу на жену, нити један неће бити отбракуиут. Донација и сурогатно мајчинство не могу бити благословљени од стране цркве.

Људско право да настави расу у исламу је загарантовано на нивоу фундаменталне основе. Стога, у свим случајевима брачне неплодности, религија омогућава муслиманима да добију неопходан третман. ИВФ је такође дозвољен, али под одређеним основним условима. Главна је присутност у процесу само двоје - муж и жена.

Другим ријечима, ислам је категорично против употребе донаторских ћелија за гнојидбу. Сматра се да нечији биоматеријал крши интегритет брачне везе.

Морални проблеми који не дају одмор православцима у вези са избором ембриона, селекцијом само здравих и јаких, нису својствени муслиманима. Ислам вјерује да је првих 40 дана у мајчиној утроби од тренутка зачећа особа само кап сјемена, затим 40 дана је кап крви, још 40 дана је само бездушни комад меса. Само 120 дана након оплодње Аллах шаље анђела који удише душу у фетус. Дакле, селекција, која се врши неколико дана касније након оплодње, утиче само на месо и не убија душу.

Није прихватљиво одлагање ембриона који нису строго одабрани и не могу се пренети на мајку.. Само их се занемарује, дозвољена је природна смрт као посљедица престанка диобе станица. Преостали ембриони, у смислу ислама, не могу послужити као донатори за друге брачне парове.

Будисти радо прихватају све што људима доноси радост и срећу. ИВФ из ове тачке гледишта је у потпуности у складу са принципима вере, јер даје радост мајчинства и очинства бесплодном пару и радост комуницирања са вољеним особама рођеним новој особи.

Будизам верује да душа не долази и одлази, она стално постоји и повезана је са физичком љуском у време оплодње. Зато су вјерници позвани да се разумно односе према броју оплођених јаја: што је мање, то боље. У идеалном случају, не бисте требали оплодити јајне ћелије више него што жена може издржати. Али ако је потребно узгој (родитељи имају предуслове за генетске поремећаје, на пример), узгој је дозвољен. Нема других ограничења.

Наставак трке за Јевреје је једна од главних заповести. Могуће је и неопходно да се то настави, иако природно пар не може да затрудни. Рабин благословио је ИВФ за парове који су се потрудили да зачеће бебу природно, али нису могли да превазиђу неплодност. У неким случајевима, вера омогућава Јеврејима да користе биолошки материјал донатора, као и сурогатно мајчинство.

Јудаизам намеће довољно строга ограничења на избор сурогат мајке за ношење бебе. Она не би требала бити рођак супружника, јер се то сматра инцестуозним, а жена не би требала бити у браку, јер крши правила брачне вјерности.

Многе потешкоће настају у правном пољу. Рабин треба да се побрине да супружници јасно дефинишу ко ће дете бити сматрано за рођака и наследника - њима или породици сурогат мајке. Међутим, процедура ИВФ-а у Израелу је у потпуности плаћена од стране државе, као и услуге сурогат мајке до тренутка када се у породици појаве два детета. Ако касније желите треће дијете, онда се ИВФ мора обавити на властити трошак.

Према прегледима младих мајки које су имале прилику да имају дијете, захваљујући ИВФ-у, највеће потешкоће настају у православним породицама. Још увек није могуће наћи свештенике који крсте такву децу. Неки очеви одлучно одбијају то учинити, наводећи чињеницу да ће крштење бити неважеће.

Млада мајка има мали избор - или да одбије да се крсти, или да настави да тражи свештеника са лојалнијим ставовима, или да сакрије чињеницу ИВФ-а током исповести пре ритуала.

Припадници других религија не морају се суочавати са таквим тешкоћама. Мање од половине будућих мајки тражи процедуру благослова исповеднику. Али прилично велики проценат жена долази код рабина, свештеника, пастора, мула након што је трудноћа већ почела да се развија, јер они подсвесно требају одговоре на многа духовна питања.

Врло ријетко се могу наћи жене које њихови духовни ментори категорички забрањују било који облик ИВФ-а. Обично су такве жене чланице бројних секти и вјерских удружења, која су прилично агресивна и категорична. Немају слободног избора.

Како се црква односи на ИВФ, погледајте следећи видео.